笑与诸君行酒令，东屏学府正天骄

——记第二期天骄诗社文学沙龙活动：行酒令

11月12日下午，阳光明媚，正直秋风送爽，天骄诗社全体师生在活动室顺利开展了“行酒令”文学沙龙活动，活动指导教师严勇主持。

在讲解“行酒令”的活动发展时，严勇老师结合相关电影影视视频分别向同学们详细讲解了春秋战国时期的“投壶”、魏晋南北朝时期的“流觞曲水”、唐朝时期的“藏钩·射覆”和明清时期的“拧酒令儿（不倒翁）”。他说，投壶产生于春秋前，盛行于战国，因其最具封建礼仪教仁意义，所以沿袭最久。而到魏晋时期，文人雅士喜袭古风之上，以至于整日饮酒作乐，纵情山水，清淡老庄，游心翰墨，作流觞曲水之举。这种有如“阳春白雪”的高雅酒令，不仅是一种罚酒手段，还是一种高逸雅致的精神活动的体现，使之不同凡响。除“流觞曲水”此种酒令外，魏晋时期还演化出了吟诗应和，此酒令令文人墨客十分喜爱，流行较盛。

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当酒令发展到唐代时，形式更是多种多样，丰富多彩，当时较盛行的为“藏钩”和“射覆”等几种。“藏钩”也称“送钩”，简便易行。即甲方将“钩”或藏于手中或匿于手外，握成拳状让乙方猜度，猜错罚酒，这好似“猜有无”一样。唐代诗人李商隐就精于此道，他有诗云“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”。行酒令演变到到清代时，其形式越来越丰富多彩，或联诗对句，或拆字测签，或猜拳行令，经过一番“游戏”，最后由令官仲裁，输者或违令者必须“饮满一大杯”。《红楼梦》六十七回写薛蟠给薛姨妈和宝钗带的礼物中就有这种惟妙惟肖的酒令儿。

严勇老师讲解

关于“行酒令”的分类，严勇表示，按照“酒令”的形式可将其分为雅令和通令等。雅令专指文人的酒令，其又分为字令、诗令、词令和花鸟虫令。前者要求象形、会决心书兼有，形体结构随意增损离合变化殊多，或遣词造句，或意义通联，或妙语双关，或双声叠韵，或顶针回环……后者则需要敏捷与智慧，心快、眼快、手快、嘴快四者缺一不可。然而“雅令”智取高雅，但却不是大众之人的玩儿法，所以又有一类酒令应运而生，它不必劳神，几乎人人皆可为之，这种大众化的酒令被称作“通令”。通令只凭借参与者投骰子和划酒拳的运气，不必动脑筋。我们现在有一种玩儿法叫做“击鼓传花”，也就是通令中最雅致和最能被大众接受的一种形式了。

筹令签

在讲解完“酒令”的相关知识外，严勇老师以茶代酒，组织社员们开展了“筹令”活动，此类活动始于唐代盛行于明清，不必费脑筋而又颇有趣味，因此文人聚饮和集宴多用之。所谓“筹令”，就是在酒筹上铭刻经书或诗、词、曲成句，或《西厢记》、《水浒》、《红楼梦》中人名，并由此引申出敬酒、劝酒、罚酒等名目。活动中，社员们兴致高涨，积极参与，纷纷表示在诗社中不仅学会了写诗填词，还学习到了古人高雅的游戏玩法，自己也会努力学历，增长阅历和见识，努力提升自己的文化涵养。

（图文/天骄诗社 徐小平）